KAPOUTI HELLENIC Online

 Αυτό είναι το σπίτι που έμενε ο Άγιος Νεκτάριος στην Αίγινα (ΦΩΤΟ) Ο Άγιος Νεκτάριος ή Νεκτάριος Πενταπόλεως ή Νεκτάριος Αιγίνης (1 Οκτωβρίου 1846 - 9 Νοεμβρίου 1920) είναι σύγχρονος άγιος της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Αναστάσιος Κεφαλάς και υπήρξε λαοφιλής ιεράρχης, ποιμενάρχης και παιδαγωγός στα τέλη του 19ου με αρχές του 20ου αιώνα. Ο Άγιος Νεκτάριος επίσης ΕΙΝΑΙ θαυματουργός διότι, πραγματοποίησε θαύματα ενώ βρισκόταν ακόμα εν ζωή. Στη συνέχεια μπορείτε να δείτε φωτογραφικό υλικό από το σπίτι στο οποίο διέμενε στην Αίγινα έως τις τελευταίες στιγμές της ζωής του, καθώς και αναλυτικές πληροφορίες για τον Άγιο της Αίγινας... Στην Αίγινα ο Άγιος Νεκτάριος εγκαταστάθηκε το 1908, η ιστορία όμως της εγκατάστασης του πηγαίνει αρκετά νωρίτερα στο χρόνο. Ο Νεκτάριος ποτέ στη ζωή του, δεν απέβαλε την έντονη επιθυμία του για το μοναχικό βίο. Αυτή η επιθυμία ενισχύθηκε ακόμα περισσότερο κατά την επίσκεψη του στο Άγιο Όρος και την σύνδεσή του μ...

Όταν η εκκλησία ΔΙΝΕΙ γη για να κτιστεί ένα νοσοκομείο... (αντί να ζητά χαλίτικα για να φτιάξει ξενοδοχείο...) - Αυτή είναι η ΕΚΚΛΗΣΙΑ.. The rest is Business.. Δημιουργία Ιατρικού Ογκολογικού Κέντρου στη Λεμεσό Η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού δια του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Αθανασίου σήμερα Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου, προχώρησε σε μια ιστορική συμφωνία με τον ογκολόγο Δρ. Ζάμπογλου για τη δημιουργία ενός εξειδικευμένου ογκολογικού κέντρου στην πόλη της Λεμεσού. Το ογκολογικό αυτό κέντρο έχει σαν στόχο να καλύψει τις ανάγκες της νοτιοδυτικής Κύπρου στην περίθαλψη ασθενών αλλά παράλληλα φιλοδοξεί να αναδειχθεί ένα περιφερειακό ιατρικό ογκολογικό κέντρο στην ευρύτερη περιοχή της Μεσογείου αλλά και της Μέσης Ανατολής. Το ογκολογικό ιατρικό κέντρο θα έχει τη δυνατότητα όχι μόνο της νοσηλείας αλλά και της επεμβατικής ακτινοθεραπείας, όπως επίσης και του PET-CT SCAN, πρωτοπόρων για την Κύπρο ιατρικών τεχνικών. Τη συμφωνία προσυπέγραψαν ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης μας κ. Αθανάσ...

Στο ΠΥΡ το εξώτερων έριξε η Ιερά Σύνοδος της εκκλησίας της Κύπρου τον νεοφανή "Μεσσία" Πιτσιλλίδη. Η Συνοδική Επιτροπή που συνήλθε τη 2α Οκτωβρίου, εξετάζουσα τις θέσεις του Ανδρέα Πιτσιλλίδη επί ζητημάτων Ορθοδόξου πίστεως και διδασκαλίας του επέβαλε την ποινή του αφορισμού. Αφόρισε τον Αντρέα Πιτσιλλίδη η Συνοδική Επιτροπή «Μέχρις ότου αυτός ανανήψει» Οπως ανακοινώθηκε η αποκοπή του κ. Πιτσιλλίδη από το σώμα της Εκκλησίας, ισχύει μέχρις ότου αυτός ανανήψει, αποκηρύξει τις πλάνες και τις κακοδοξίες του και ζητήσει το έλεος του Θεού. Προστίθεται ότι η Συνοδική Επιτροπή κατέληξε στον αφορισμό, για τις κακοδοξίες, τις εσκεμμένες παρερμηνείες, το χλευαστικό τρόπο αναφοράς στην πίστη, στα ήθη και στις παραδόσεις και για την αήθη συμπεριφορά του απέναντι σ’ αυτή και την Ιερά Σύνοδο. Η Συνοδική Επιτροπή καλεί τον κ. Πιτσιλλίδη όπως αναλογιστεί τις ευθύνες του απέναντι και στον Θεό και στους ανθρώπους και όπως μακρυά από κάθε έπαρση και περιαυτολογία εγκύψει με ταπείνωσ...

«Αυτοί οι άνθρωποι να ξέρετε, αυτοί οι άνθρωποι, οι θρήσκοι άνθρωποι είναι το πιο επικίνδυνο είδος μέσα στην εκκλησία. Αυτοί οι θρήσκοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι», είπε ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, με την ομιλία του να κάνει από χθες το γύρο του διαδικτύου. Διαβάστε ένα απόσπασμα από την ομιλία του «Η θεραπεία από την αρρώστια του Φαρισαϊσμού», όπως δημοσιεύτηκε στο agioritikovima.gr: «"Αυτοί οι άνθρωποι να ξέρετε, αυτοί οι άνθρωποι, οι θρήσκοι άνθρωποι είναι το πιο επικίνδυνο είδος μέσα στην εκκλησία. Αυτοί οι θρήσκοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι. Ο Θεός να μας φυλάει απ’αυτούς". Έλεγε ένας αγιορείτης όταν έκαμνα μία φορά λειτουργία και λέγαμε  «Κύριε σωσον ημάς από τους ευσεβείς» δηλαδή ο Θεός να σε φυλάει από τους θρήσκους ανθρώπους, διότι θρήσκος άνθρωπος σημαίνει μία προσωπικότης διεστραμμένη η οποία ουδέποτε είχε προσωπική σχέση με τον Θεό. Απλώς μόνον κάμνει τα καθήκοντα της απέναντί Του, αλλά καμιά σοβαρή σχέση δεν είχε για αυτό και ο Θεός δεν λέει αυτό...

Αμερικανός δημοσιογράφος αποθεώνει τα Μετέωρα, αυτό σύμπλεγμα από τεράστιους σκοτεινόχρωμους βράχους που φέρνει πιο κοντά τον άνθρωπο με τον Θεό. Ο John Schellhase δημοσιογράφος στην αμερικανική ιστοσελίδα «All That Is Interesting» μιλά για την Ελλάδα, και συγκεκριμένα τα Μετέωρα. Αυτό το σύμπλεγμα από τεράστιους σκοτεινόχρωμους βράχους που τον μάγεψε. Διαβάστε τι γράφει: Κάντε μια διαδρομή τεσσάρων ωρών βόρεια της Αθήνας προς την περιοχή της Θεσσαλίας και θα συναντήσετε μερικές δεκάδες βράχων να υψώνονται μέχρι τα σύννεφα. Για σχεδόν 1.000 χρόνια, οι πνευματικοί αναζητητές και μοναχοί προσπάθησαν να συνδέσουν τη ζωή τους με τον Θεό μέσα από την αναρρίχηση αυτών των 400 μέτρων ύψους βράχων από πέτρα. Αυτά είναι τα Μετέωρα. Στα ελληνικά, η λέξη σημαίνει (χοντρικά) στον αέρα. Είναι μια ετυμολογικά συγγενείς λέξη με την αγγλική λέξη, μετέωρο. Και τα Μετέωρα φαίνεται να κρέμονται στον ουρανό. Τα σύννεφα συχνά γεμίζουν την κοιλάδα του ποταμού Πηνειού και οι άκρες των βουνών μοι...

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Σαν έρθει η στιγμή της Θείας Κοινωνίας Και σαν έρθει η στιγμή της θείας Κοινωνίας και πρόκειται να πλησιάσεις την αγία Τράπεζα, πίστευε ακλόνητα πως εκεί είναι παρών ο Χριστός, ο Βασιλιάς των όλων.  Όταν δεις τον ιερέα να σού προσφέρει το σώμα και το αίμα του Κυρίου, μη νομίσεις ότι ο ιερέας το κάνει αυτό, αλλά πίστευε ότι το χέρι που απλώνεται είναι του Χριστού. Aυτός που λάμπρυνε με την παρουσία Tου την τράπεζα του Mυστικού Δείπνου, Aυτός και τώρα διακοσμεί την Tράπεζα της θείας Λειτουργίας. Παραβρίσκεται πραγματικά και εξετάζει του καθενός την προαίρεση και παρατηρεί ποιός πλησιάζει με ευλάβεια ταιριαστή στο άγιο Mυστήριο, ποιός με πονηρή συνείδηση, με σκέψεις βρωμερές και ακάθαρτες, με πράξεις μολυσμένες. Αναλογίσου, λοιπόν, κι εσύ ποιό ελάττωμά σου διόρθωσες, ποιάν αρετή κατόρθωσες, ποιάν αμαρτία έσβησες με την εξομολόγηση, σε τι έγινες καλύτερος. Αν η συνείδησή σου σε πληροφορεί ότι φρόντισες αρκετά για την επούλωση των ψυχικών σου τραυμά...

ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ Η ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ Την εποχή που βασίλευε ο Μέγας Κωνσταντίνος (306-337 μ.Χ.), ζούσε στην πόλη Μαγεδών της Περσίας ο Λικίνιος που ήταν ηγεμόνας μιας επαρχίας και η γυναίκα του που λεγόταν Λικινία. Αυτοί ήταν οπαδοί μίας περσικής θρη­σκείας του Ζωροάστρη. Κάποτε απέκτησαν μία χαριτωμένη κορούλα που την ονόμασαν Πηνελόπη κι όσο αυτή μεγάλωνε, τόσο πιο πολύ ξεχώριζε η εξωτερική της ομορφιά αλλά και το χάρισμα της ευστροφίας που διέθετε. Έτσι οι γονείς της, έκτος από τις περιποιή­σεις και τα υλικά αγαθά που της προσέφεραν πλουσιοπάροχα, για να την κάνουν ευτυχι­σμένη, ανέθεσαν και τη μόρφωση της σε έναν σοφό δάσκαλο, τον Απελλιανό. Εκείνος, ανέλαβε τη διαπαιδαγώγηση της Πηνελόπης με μεγάλο ενδιαφέρον και με χαρά έβλεπε την πρόοδό της, στα μαθήματα που της έκανε. Πολλές φορές, συζητώντας μαζί της, καταλάβαινε πως η νεαρή κόρη με τα προτερήματα που είχε και με το χαρακτήρα της, τον βοηθούσε να γίνει περισσότερο σοφός. Όταν ο καιρός ήταν καλός, η Πηνελόπη περνούσε τις μέρες τ...

ΣΤΟ ΣΚΑΜΝΙ ΕΦΡΑΙΜ, ΑΡΣΕΝΙΟΣ, ΠΕΛΕΚΗ Αρχίζει η δίκη για το Βατοπέδι Στο ακροατήριο του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων έχει προσδιοριστεί για σήμερα η έναρξη της δίκης για την υπόθεση των αποκαλούμενων «ιερών ανταλλαγών» μεταξύ της Ιεράς Μονής Βατοπεδίου και του Δημοσίου, με βασικούς κατηγορουμένους τον ηγούμενο Εφραίμ και τον δεύτερο τη τάξει στη Μονή, μοναχό Αρσένιο. Αρχίζει η δίκη για το Βατοπέδι  Πλην των δύο ιερωμένων, κατηγορούμενοι για την υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου είναι άλλα 12 πρόσωπα, μεταξύ των οποίων η συμβολαιογράφος Κατερίνα Πελέκη, οι δικηγόροι Διονύσης και Δημήτρης Πελέκης, πατέρας και αδελφός της κατηγορουμένης ,ο πρώην πρόεδρος και ο πρώην διευθύνων σύμβουλος της Κτηματικής Εταιρίας του Δημοσίου Πέτρος Παπαγεωργίου και Κωνσταντίνος Γκράτσιος, ο πρώην γενικός γραμματέας του υπουργείου Γεωργίας Κωνσταντίνος Σκιαδάς, η πρώην διευθύντρια του υπουργείου Ανάπτυξης Σταματούλα Μαντέλη, ο πρώην αντιπρόεδρος και μέλη του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους κ.α. ...

Ο δεινός λόγιος και καλός ποιμένας της πόλης, που αποτελεί καύχημα της σε όλο τον κόσμο, έζησε τον 12ο αι. και κατέγραψε την άλωση της Θεσσαλονίκης από τους Νορμανδούς της Σικελίας. ΑΦΙΕΡΩΜΑ Άγιος Ευστάθιος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης (μέρος β’) Ο Άγιος Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, το ξεχωριστό αυτό πρόσωπο της πόλης και της οικουμένης του 12ου αιώνα, μοιάζει να μας δίνει τη δυνατότητα για εμψύχωση του χώρου και του κόσμου της βυζαντινής Θεσσαλονίκης. Άλλωστε η πόλη, με τους πανέμορφους ναούς και τα κάστρα της, συνιστά σαφώς ένα τοπίο του "βυζαντινισμού μας", και έτσι τόσο οι κάτοικοι της πόλης όσο και οι επισκέπτες της ζουν και κινούνται σ' αυτό το σκηνικό. Μένει πλέον η γνώση της ιστορίας και τα πρόσωπα που την προδιέγραψαν για να μετέχει κάποιος στον κόσμο αυτό - χωρίς βεβαίως σε καμιά περίπτωση να εγκλωβίζεται σ' αυτόν. Το τελευταίο θα συνιστούσε τραγωδία... Αλλά από την άλλη πλευρά είναι πραγματικά ολέθριο να μην έχει κανείς αίσθηση και ιδέα για το περιεχόμενο π...

Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου πήραν την απόφαση. Ο Γέροντας Παΐσιος ανακηρύχθηκε ΑΓΙΟΣ Από την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Θρόνου - Διαβάστε την επίσημη ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου Στην Αγιοκατάταξη του Οσίου Γέροντος Παϊσίου προχώρησε η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου που συνεδρίασε σήμερα υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στο Φανάρι. Η Αγία και Ιερά Σύνοδος αποδέχθηκε την εισήγηση της Κανονικής Επιτροπής και ανέγραψε στο Αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας τον Όσιον μοναχόν Παϊσιον Αγιορείτην. Το επίσημο ανακοινωθέν του Οικουμενικού Πατριαρχείου Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν τακτικήν συνεδρίαν αὐτῆς σήμερον, Tρίτην, 13ην Ἰανουαρίου 2015, πρός ἐξέτασιν τῶν ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένων θεμάτων.

Η παραβολή του Άφρονος πλουσίου (Ενίοτε επίκαιρη) Τι να κάνει κανείς τα πολλά γεννήματα του; τα αγαθά του; Κείμενο Ιερού Ευαγγελίου - (Λουκά, κεφ. ΙΒ΄ εδάφ. 16-21, η παραβολή του Άφρονος πλουσίου) Είπεν ο Κύριος την παραβολήν ταύτην. Ανθρώπου τινός πλουσίου ευφόρησεν η χώρα. Και διελογίζετο εν εαυτώ λέγων τι ποιήσω, ότι ουκ έχω πού συνάξω τους καρπούς μου; Kαι είπε. Tούτο ποιήσω. Kαθελώ μου τας αποθήκας και μείζονας οικοδομήσω, και συνάξω εκεί πάντα τα γεννήματά μου και τα αγαθά μου, και ερώ τη ψυχή μου. Ψυχή, έχεις πολλά αγαθά, κείμενα εις έτη πολλά. Αναπαύου, φάγε, πίε, ευφραίνου. Είπε δε αυτώ ό Θεός. Άφρον, ταύτη τη νυκτί την ψυχήν σου απαιτούσιν από σου. Ά δε ητοίμασας τίνι έσται; Ούτως ο θησαυρίζων εαυτώ, και μη εις Θεόν πλουτών. Ταύτα λέγων εφώνει. O έχων ώτα ακούειν ακουέτω. Ελεύθερη μετάφραση Είπε ο Κύριος αυτή την παραβολή:

Ένα τεράστιο πρόβλημα που ταλάνιζε τους Ιεράρχες μας στην Ιερά Σύνοδο της Κύπρου τόσο καιρό, φαίνεται να βρίσκει λύση από την "πάσα"-απόφαση, που παίρνει από την αντίστοιχη Ιερά Σύνοδο της Ελλάδος. Σύμφωνα με την εγκύκλιο που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Ελλάδας, δεν θα γίνονται κηδείες και μνημόσυνα σε όσους αποφάσισαν την καύση του σώματος τους. Δ.ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ: «Χωρίς κηδεία όσοι επιλέγουν αποτέφρωση» Η Εκκλησία δεν θα τελεί νεκρώσιμη ακολουθία και μνημόσυνο σε όσους αποδεδειγμένως και οικειοθελώς έχουν δηλώσει την επιθυμία για καύση του σώματός τους. Για την παραπάνω συνέπεια που θα έχουν όσοι επιλέγουν την αποτέφρωση μετά το θάνατό τους ενημερώνει τους πιστούς η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (ΔΙΣ) της Εκκλησίας της Ελλάδος με εγκύκλιο που έστειλε στις ιερές μητροπόλεις. 

Οι Βεδουίνοι που έσωσαν το μοναστήρι της  Αγίας Αικατερίνης από φανατικούς ισλαμιστές Οι Bεδουίνοι, συνυπάρχουν με τους μοναχούς της Αγίας Αικατερίνης, «εν ειρήνη και ομονοία», από την εποχή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού, οπότε και χτίστηκε η μονή και όταν χρειάστηκε, όπως τις ημέρες της εξέγερσης στην Αίγυπτο, πήραν τα όπλα για να την υπερασπιστούν από φανατικούς ισλαμιστές. «Μόλις η κατάσταση αγρίεψε, οι Βεδουίνοι περικύκλωσαν το μοναστήρι. Ηταν οπλισμένοι. Στην αρχή τα όπλα τα είχαν κρυμμένα κάτω από τις κελεμπίες, μετά τα κρατούσαν φανερά. Ευτυχώς δεν χρειάστηκε να τα χρησιμοποιήσουν…». Ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά, Δαμιανός, αφηγείται άγνωστες πτυχές της «Αραβικής Άνοιξης», και το πώς νομαδικές φυλές μουσουλμάνων της ερήμου έθεσαν υπό την προστασία τους, το παλαιότερο μοναστήρι της Χριστιανοσύνης, στις παρυφές της Αγίας Κορυφής, όπου σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ο Μωυσής παρέλαβε τις πλάκες με τις Δέκα Εντολές. Μιλάει ακόμα για τα προβλήματα ...

Καταργείται το άβατο στο Άγιο Όρος; - Υπεγράφησαν 16 Συμφωνίες των Χριστιανικών «Εκκλησιών» και 16 άλλες, μετά των άλλων θρησκειών. - Δεν αμφισβητείται το άβατο του Αγίου Όρους λέει ο πολιτικός διοικητής της Μοναστικής Πολιτείας Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, στην τελευταία συνεδρίασή του στο Πουσάν της Νοτίου Κορέας, αποφάσισε την κατάργηση του άβατου του Αγίου Όρους. Την είδηση δημοσίευσε η εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος», που αναφέρει ότι αποφασίσθηκαν επίσης «διοργανώσεις πορειών προς όλα τα θρησκευτικά κέντρα του πλανήτου, ιδιαιτέραν αναφοράν εις το Άγιον Όρος, εις την Πάτμον και την Ρόδον, ανακήρυξις ιερών βουνών, ελευθερία εις όλας τας χώρας των θρησκευτικών πεποιθήσεων και ανέγερσις ναών, διοργάνωσις ειδικών χώρων εις τας Ι. Μονάς διά την πραγματοποίησιν Συνεδρίων, κατάργησις της Ι. Παραδόσεως». Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την εφημερίδα, υπεγράφησαν 16 Συμφωνίες των Χριστιανικών «Εκκλησιών» και 16 άλλες, μετά των άλλων θρησκειών.

Μετά από ένα απίστευτο ταξίδι που κράτησε περίπου 40 χρόνια, η μοναδική βυζαντινή Καινή Διαθήκη του 12ου αιώνα δια χειρός Θεόκλητου, θα επιστρέψει στο Άγιο Όρος απ” όπου κλάπηκε το 1960. Όπως αναφέρει σε σχετικό δημοσίευμα η εφημερίδα Καθημερινή, ο «ιερός κώδικας» φυλασσόταν στη Μονή Διονυσίου στο Άγιον Όρος όπου φυλάσσονται πολλά σπάνια κειμήλια. Ωστόσο όταν το 1950 ένας μοναχός πήγε να καθαρίσει τα πολύτιμα χειρόγραφα, διαπίστωσε ότι η Καινή Διαθήκη είχε κλαπεί. Το «παράνομο» ταξίδι του βυζαντινού χειρογράφου διήρκεσε συνολικά τέσσερις δεκαετίες, με το βιβλίο να περνάει από τη Νέα Υόρκη, τη Γερμανία και τελικά να καταλήγει στο μουσείο Γκετί του Λος Αντζελες. Εκεί εντοπίστηκε μόλις πριν από μερικές εβδομάδες και στα τέλη του καλοκαιριού ο κώδικας –όπως ονομάζεται το σπάνιο αυτό κειμήλιο– θα επιστέψει και πάλι στη Μονή.

Με τον όρο Σχίσμα εννοούμε τη διάσπαση της αδιαίρετης κατά την πρώτη χιλιετία Χριστιανικής Εκκλησίας, που συνέβη συμβατικά το 1054. Το Σχίσμα επηρεάστηκε από πολιτικούς, πολιτιστικούς και οικονομικούς παράγοντες, αλλά η βασική του αιτία δεν ήταν κοσμική, αλλά θεολογική. Οι Χριστιανοί της Ανατολής και της Δύσης διαφωνούσαν για τις Παπικές αξιώσεις και το Filioque . Πολλούς αιώνες πριν από το Σχίσμα προέκυψαν ορισμένες διαφορές ανάμεσά τους, που σταδιακά τους αποξένωσαν. Αφορούσαν τον τρόπο της εκκλησιαστικής διοίκησης (Συνοδικό σύστημα στην Ανατολή, μονοκρατορία του Πάπα στη Δύση), τον τρόπο ερμηνείας της Παράδοσης (Filioque) και κυρίως τον τρόπο τέλεσης της Λατρείας (Εικονομαχία, διαφορές στη νηστεία και την τέλεση των μυστηρίων, χρήση αγαλμάτων στους ναούς της Δύσης, υποχρεωτική αγαμία για όλο τον κλήρο στη Δύση κ.ά). Ωστόσο, η επιδείνωση των σχέσεων της Ορθόδοξης Ανατολής και της Λατινική Δύσης επιταχύνθηκε από τις γενικότερες πολιτικές εξελίξεις, που σημειώθηκαν κυρίως τον 8ο ...

Η Σιναϊτική χερσόνησος Το Σινά είναι σημείο συναντήσεως δύο ηπείρων και διαχωριστική γραμμή δύο θαλασσών. Η χερσόνησος, που συχνά περιγράφεται ανακριβώς ως “24000 τετραγωνικά μίλια αχρήστου γης” είναι η πύλη μεταξύ Αφρικής και Ασίας και η γέφυρα μεταξύ Μεσογείου και Ερυθράς θαλάσσης, δηλαδή του συντομότερου δρόμου από την Ευρώπη προς τον Ινδικόν ωκεανό και την άπω Ανατολή.Εκ πρώτης όψεως το Σινά φαίνεται δυσπρόσιτο, γεμάτο άγονα και βραχώδη όρη. Η γη είναι ακατάλληλη για καλλιέργεια και οι βροχές πολύ λίγες, πολλή η ζέστη την ημέρα και πολύ το κρύο τη νύκτα.Εν τούτοις το Σινά δεν είναι μία έρημος μονότονη και ενιαία. Το βόρειο τμήμα από το Ελ Αρίς μέχρι την διώρυγα του Σουέζ αποτελείται από μεγάλες αμμώδεις εκτάσεις, που διέσχισαν επανειλημμένα στο παρελθόν μεγάλοι στρατοί. Η περιοχή Ελ Τιχ στο κέντρο της χερσονήσου είναι ένα ευρύ ασβεστολιθικό οροπέδιο. Το νοτιότερο τμήμα εντός της τριγωνικής απολήξεως της χερσονήσου καταλαμβάνεται από γρανιτώδη, απόκρημνα όρη από τα οποία τα σ...

Διαβάστε την ιστορία του Μητροπολίτη, που είχε αδυναμία στις γυναίκες και ερωτεύτηκε μια παπαδιά -Είπες στον άνδρα σου για τα ψάρια; Τι ώρα θα πάει; -Στις 10. -Εγώ τότε θα έρθω. Θα αργήσει κάτω; -Κανά δυο ώρες. -Τότε θα έρθει κατά τις 12; -Ναι. -Δηλαδή, εγώ θα έρθω 10-10:30, να έχουμε ευκαιρία να σε δω καλά, να σε δω καλά, όπως θέλω εγώ και να νιώσουμε αγάπη μου την γλύκα του κορμιού. Θα μπορούσε να είναι ένας συνηθισμένος διάλογος ενός παράνομου ζευγαριού, που κανονίζει να βρεθεί την ώρα που ο απατημένος σύζυγος θα λείπει. Μόνο που πρόκειται για τον ερωτικό διάλογο του μητροπολίτη Πρεβέζης και της συζύγου ενός ιερέα, που ήταν οδηγός του μητροπολίτη. Η «προϋπηρεσία» του μητροπολίτη Τη δεκαετία του ’50 ο Στυλιανός Κορνάρος εκλέχτηκε Μητροπολίτης Πρεβέζης. Είχε μόλις ολοκληρώσει τη θητεία του ως αρχιμανδρίτης στη Μακρόνησο και τη Γυάρο. Κάποιοι υποστήριξαν ότι η έδρα της Μητρόπολης, ήταν το αντάλλαγμα για τις υπηρεσίες που προσέφερε για την «αναμόρφωση» των εξόριστων, όταν σ...

«Θεέ μου…Είμαι πεσμένος… Σήκωσέ με. Ανάστησέ με. Σώσε με!…» Κατά την «έσχατη» και «μεγάλη» και «σωτήρια» ημέρα της Πεντηκοστής, κατά την οποία μας αποκαλύφθηκε και προσκυνούμε και δοξάζουμε το μέγα μυστήριο της Αγίας και Ομοουσίου και Ζωοποιού και Αδιαιρέτου και Ασυγχύτου Τριάδας, του Ενός και Μοναδικού Θεού. του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, αμέσως μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία, τελούμε τον «Εσπερινό της Γονυκλισίας», κατά τον οποίο ψάλλουμε ύμνους αφιερωμένους κατ’ εξοχήν στο Πανάγιο Πνεύμα, το τρίτο Πρόσωπο της Τρισηλίου Θεότητας, που είναι «φως και ζωή και ζώσα πηγή νοερά. Πνεύμα σοφίας, Πνεύμα συνέσεως, αγαθόν, ευθές, νοερόν, ηγεμονεύον, καθαίρον τα πταίσματα, Θεός και θεοποιούν, πυρ εκ πυρός προϊόν, λαλούν, ενεργούν, διαιρούν τα χαρίσματα». Αμέσως μετά την «Είσοδο» του Εσπερινού, κι αφού ψαλεί το «Φως ιλαρόν» και το πανηγυρικό Μέγα Προκείμενο «Τίς Θεός Μέγας ως ο Θεός ημών; Συ ει ο Θεός, ο ποιών θαυμάσια μόνος!» σε ήχο βαρύ, μεγαλόπρεπο, αντάξιο του ν...

LiKE us on FBi https://t.co/6fgkdmOJvs — Kapouti Hellenic (@Kapouti) June 9, 2014